– Cambiar nuestras creencias nos permite comprender el PARA QUÉ de nuestras experiencias. La manera en que observamos el mundo influye en nuestra salud y bienestar, y conocernos a través de las emociones, el entorno y la INCOMODIDAD impulsa nuestro crecimiento interior y nuestra experiencia vital.-
Desarrollo psíquico en las primeras etapas de la vida según la Psicología Analítica Fase Intrauterina y Estado de Identidad Durante la etapa intrauterina, el ser humano se encuentra inmerso en una unidad indiferenciada con el entorno. En este periodo no existe conciencia individual; el sujeto aún no ha desarrollado el ego ni la capacidad de … Sigue leyendo Nacimiento y creación del ego
“Sigue caminando, aunque no hay ningún lugar al que llegar. No intentes ver a lo lejos. Eso no es para los seres humanos. Muévete hacia dentro, pero no te muevas impulsado por el miedo.” Rumi
“Cuando sentimos la limitación de una identidad que antaño nos resultaba cómoda, cuando sentimos, en suma, una profunda discordancia entre lo que somos y lo que podríamos llegar a ser, nos hallamos ante un claro indicador de que estamos comenzando a escuchar los primeros susurros del «Sí mismo».” Zeig y Wolf
“Cuando sentimos la limitación de una identidad que antaño nos resultaba cómoda, cuan-do sentimos, en suma, una profunda discordancia entre lo que somos y lo que podríamos llegar a ser, nos hallamos ante un claro indicador de que estamos comenzando a escuchar los primeros susurros del «Sí mismo».” Zeig y Wolf
“El Yo es, a la vez, la totalidad y el centro, mientras que el Ego es un pequeño círculo excén-trico contenido dentro de la totalidad. El Ego es el único contenido del Sí-Mismo que co-nocemos y ejerce la disociación de la totalidad y nos proporciona una identidad. También podríamos decir que el Ego es el centro menor de la personalidad y que el Yo, en cambio, es su centro mayor.” Sandford
“Cuanto más firmes son nuestras fronteras, más encarnizadas son nuestras batallas. Cuanto más me aferro al placer, más temo —necesariamente— al dolor. Cuanto más voy en pos del bien, tanto más me obsesiona el mal. Cuantos más éxitos busco, mayor será mi terror al fracaso. Cuanto mayor sea el afán con que me aferro a la vida, más aterradora me parecerá la muerte. Cuanto mayor sea el valor que asigne a una cosa, más me obsesio-nará su pérdida. En otras palabras, la mayoría de nuestros problemas lo son de demarcaciones y de los opuestos que estas crean”. Wilber
“La angustiosa realidad es que la vida cotidiana del ser humano se halla atrapada en un complejo inexorable de opuestos: día y noche, nacimiento y muerte, felicidad y desdicha, bien y mal. Ni siquiera estamos seguros de que uno de ellos pueda subsistir sin el otro, de que el bien pueda superar al mal o la alegría derrotar al sufrimiento. La vida es un conti-nuo campo de batalla. Siempre lo ha sido y siempre lo será. Si no fuera así nuestra existen-cia llegaría a su fin”. Connie & Abrams
“La angustiosa realidad es que la vida cotidiana del ser humano se halla atrapada en un complejo inexorable de opuestos: día y noche, nacimiento y muerte, felicidad y desdicha, bien y mal. Ni siquiera estamos seguros de que uno de ellos pueda subsistir sin el otro, de que el bien pueda superar al mal o la alegría derrotar al sufrimiento. La vida es un continuo campo de batalla. Siempre lo ha sido y siempre lo será. Si no fuera así nuestra existencsia llegaría a su fin”. Connie & Abrams
"No puede haber una transformación de la oscuridad a la luz y de la apatía al movimiento sin emociones”. C.V. Jung
Es importante destacar que, para desarrollar un ego plenamente equilibrado, es necesario desarrollar una identidad diferenciada de nuestros padres. Cuando las necesidades profundas de la infancia quedan insatisfechas, seguimos arrastrando a nivel psicológico aspectos de nuestro padre o de nuestra madre. Por ejemplo: si un niño no recibe atención de su madre o padre porque están muy ocupados, una vez sea adulto seguirá buscando llenar esas necesidades a través de sus relaciones, lo cual probablemente le convierta en dependiente emocional.
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